Liacute;mites, reglas, comunicacioacute;n en parentela monoparental Con hijos ji?venes *
Mildred Puello Scarpati ** Marta Silva Pertuz *** , Adriana Silva Silva ****
* Artiacute;culo sobre revisioacute;n. Programa Index: Anaacute;lisis de las liacute;mites, Reglas asi como comunicacioacute;n en clan monoparental con hijos adolescentes, Corporacioacute;n Universidad de la Costa -CUC-.
** atribucion de Psicologiacute;a, Corporacioacute;n Universidad sobre la Costa -CUC-, Barranquilla, Colombia. E-mail electroacute;nico: mpuello@cuc.edu.co.
*** Universidad Metropolitana, Barranquilla, Colombia.
**** Fundacioacute;n Universitaria Aacute;rea Andina, Sede Valledupar, Colombia.
Recibido: 2 sobre enero de 2014 / Revisado: 3 de marzo de 2014 / Aceptado: 1 de abril de 2014
En este caso, el intereacute;s ha sido explorar las conclusiones de las investigadores acerca de las familias monoparentales con hijos ji?venes encontrando diferencias en las objetivos. Varios investigadores sentilde;alan que este tipo sobre parentela instala en peligro a las hijos ji?venes en temas de drogadiccioacute;n, delincuencia; otros expresan que nunca se puede extender a la totalidad de las familias monoparentales, por lo cual seria fundamental examinar la funcioacute;n que desempentilde;a el padre o la madre que lidera la familia, para asistir el crecimiento psicoloacute;gico de los hijos. Debido a anterior, se pretende estudiar en las familias monoparentales que podemos encontrar en la etapa vital sobre la adolescencia, su dinaacute;mica, especialmente las liacute;mites, reglas y comunicacioacute;n interaccional como enfoques que organizan la convivencia en pro del crecimiento sobre sus integrantes, en particular de los adolescentes que estaacute;n en la tarea vital de forjar su identidad.
Las estudiosos sobre la casa reconocen que es la ceacute;lula maacute;s significativo de la humanidad por el modo igual que influye en el incremento de estas individuos, asi como por su impacto en los procesos sobre educacioacute;n desplazandolo hacia el pelo socializacioacute;n. En la leyenda sobre la humanidad las dinaacute;micas sociales, econoacute;micas, culturales asi como poliacute;ticas, han cambiado el funcionamiento, roles, tareas e interacciones que han caracterizado a las familias en sintonia a su contexto y eacute;poca. Rodriacute;guez (2004) explica la funcioacute;n educadora de la familia:
Colombia, paiacute;s de partes, cada una de ellas con particularidades sociales asi como culturales especificas, realizan irrealizable descubrir la vida de un tipo especiacute;fico sobre casa colombiana. No obstante, Virginia Gutieacute;rrez sobre Pineda, despues de deacute;cadas sobre brillantes investigaciones, concluyoacute; que al ganancia sobre la sorprendente variacii?n de clases asi como arreglos familiares existentes en cada regioacute;n, sobresale su comparecencia histoacute;rica. Extensa o reducida, duro o fragmentada, proacute;spera o escaso, patriarcal o , en ocasiones, matriarcal, autoritaria o afectiva, la casa, invariablemente la parentela, se nos presenta como la entidad social maacute;s distinguible en cada punto sobre nuestra geografiacute;a. En la familia los colombianos han aprendido las formas sobre acontecer regional, los gustos, el deje y no ha transpirado el temperamento. En buena condicion fisica definitiva, la clan ha trazado el destino de cada individuo, sin embargo tambieacute;n sobre nuestra organizacion social; tanto en las pequentilde;as poblaciones como en las mayusculos ciudades. La estirpe en Colombia, conviene reconocerlo, no ha tenido una leyenda faacute;cil, ni feliz. La formacioacute;n de cada nuevo conjunto familiar resulta una peripecia. En su familia la humanidad colombiana, anudoacute; en excelente condicion fisica compleja 3 conjuntos eacute;tnicos y no ha transpirado culturales: las indiacute;genas, los negros y las peninsulares. La conquista desplazandolo hacia el pelo la colonizacioacute;n constituyen el crisol en donde se maceroacute; el exterminio asi como el derrumbamiento de estas sociedades indiacute;genas, la importacioacute;n y explotacioacute;n sobre miles de africanos asi como el establecimiento sobre un conjunto minoritario, No obstante triunfante, de espantilde;oles con fuertes principios culturales. El choque y no ha transpirado cruce sobre todos estos grupos, con las distintas costumbres, esparcieron en el territorio colombiano formas diversas de concebir y no ha transpirado vivir la casa- (p. 247).
Este entorno referencial, identifica 2 perspectivas: la primera, se enfoca en el rol formador de la familia, en los enfoque formativos, eacute;ticos, afectivos, sociales, econoacute;micos, culturales, ideoloacute;gicos, intelectuales, eticos sobre colombianos asi como, la segunda, denota la importancia sobre contextualizar en el momento de intervenirla, a la destello sobre esta multipluralidad geograacute;fica, social, histoacute;rica.
Fundamentados en la comprensioacute;n histoacute;rica, se afirma que en la eacute;poca feudal predominoacute; la casa extensa patriarcal, integrada por varias descendencias. La industrializacioacute;n desplazandolo hacia el pelo la urbanizacioacute;n contribuyeron a la aparicioacute;n de la casa nuclear y aquellos cambios sociales generaron desafiacute;os en la organizacioacute;n familiar. Por eso, para realizar la aproximacioacute;n a este argumento, seria fundamental descubrir las demandas sobre la clan en el contexto contemporaacute;neo porque se pieza de la premisa que los requerimientos de tiempos atraacute;s no son las mismos retos asumidos por la casa usual patriarcal o nuclear.
Otros cambios se muestran en su ideologiacute;a y valores afectando el rol de toda la vida de la femina, cuando esta busca trabajo fuera del hogar a partir sobre las antilde;os setenta.
Actualmente, el incremento de madres solteras, padres solteros, viudos, divorcios, separaciones; la desague demorada de las hijos y el regreso de matrimonios al hogar paterno articulo del desempleo o sobre rupturas matrimoniales, la furor, la globalizacioacute;n, dentro de otros; estaacute;n modificando la estructura familiar y no ha transpirado originando nuevos clases de estirpe, igual que la monoparental, tal igual que lo sentilde;alan Peck asi como Manocherian, (1988).
Este hecho la instala en un nuevo sitio porque logra incorporarse en campos que antes eran prohibidos. La hogar deten acontecer su circulo de operacioacute;n, su uacute;nico rol nunca seria el de ser cuidadora y no ha transpirado protectora sobre las hijos, portadora de afectos, lo que imprime la nueva dinaacute;mica en la configuracion de la estirpe nuclear y en los nuevos tipos de estirpe. Hoy por hoy se observa sustituyendo su rol en el hogar asi como ejercieacute;ndolo papaacute;s, abuelas, nanas, hermanos mayores, vecinos, dentro de otros.